1、墓碑起斑点或有小泡洞（荫水—凶葬），吉葬骨湿、骨蛀。

   2、墓碑断子孙是否出息、官讼是非、人事不合、赚钱否？在故乡与出外。分二段及三段论法，均看墓碑颜色、明亮或污浊。

   4、看墓碑颜色断吉凶--必须要分吉地与不吉地而判断之。

  （1）凡葬于真龙及砂水****之吉地，其墓碑之颜色则皆干净明亮，洁白光明。如真龙穴遇衰运，则会变淡或乌黑或有青苔不洁现象，则表示子孙暂不吉，但过些时日运来时，则又逐渐转为光明洁白而大发，此时应看阳宅是否有问题存在配合改善之，当能助运势提前再现。

  （2）一定要注意，****不能以墓碑不清不洁而断定非风水吉地而迁葬，此乃大错特错，而是要判断此地是否真龙脉，如马上迁葬立刻会发生凶败现象，后悔已来不及。

  （3）如葬于无龙穴之地，纵然砂水****、立向得法，即使墓碑清洁明亮，**多只能有12~20年之发展，时间过后一定会开始败下去，坟必须迁葬，假如20年后墓碑已变黑**必须马上迁葬，不可犹疑观望，否则发生凶败已无法补救。

  （4）总之坟墓之吉凶，要视其是否葬到真龙穴而定，绝不可以只看墓碑之颜色好坏而论定。

  （5）有术士称墓碑发黄出油，既为吉地，是毫无根据之说法。

  （6）荫尸跟地理之好坏关系并非****，不可以荫尸之理由来骗主家的钱财。

  （7）荫尸因启櫕师处理方式及各地民俗各有不同，吾等堪舆师应以尊重仙人骨骸及主家看法，作**有效诚恳沟通为是。当打开天盖发现荫尸时本人处理方式如下：

    a、请主家去买36瓶工业用酒精（加工后消毒水）、36瓶米酒，将死者衣服割开后，把酒精、米酒及水倒到身体上。

    b、局部未化可用电土加水倒下去，加速腐化。

    c、也可用木碳或火灰烧化（此方式仅用在要晋塔者、再土葬者不可用此法）。

    d、**后由堪舆师再摘榕树叶，在身体上划土符，并以榕树叶在胸前由上往下扶下（避免魂魄四散吓到人），然后把天盖盖下覆土（不可全部盖满让空气进入便以尸体腐化）。

（二）墓碑出现人形状、主翻棺、火烧棺。

    火烧棺—棺木为柳木、楠木及热地较会产生。棺木日月板及骨骸会变黑，高压铁塔跨过坟墓上面也会造成火烧棺。

    墓龟草长不出或要死不死情形：覆盖之泥土石灰加太多、荫尸之尸毒使草长不出来。

（一）墓碑五行—有金、木、水、火形状（现今已不再流行）。

（二）墓碑尺寸有：一尺二寸、一尺四寸、一尺六寸、一尺九寸五分、二尺一寸。

（三）石碑制作例：高阔一尺二寸、长一尺一寸五分、案桌高配八寸、阔六寸，龟壳连阳沟一尺一寸八分。但阳沟四寸、环阔六寸、螺八寸，龟壳不可超过亡命名字，内越手长一尺二寸、阔二尺四寸，所谓：砂合关门照合。金要进宜案酒棹以下低三寸，又螺包棹一寸三分为限。

（四）冒头是属阴，单寡妇之葬用：越手一尺二寸、墓堂二尺四寸（但由山之所属或金之坟堂宜作木而外亦照例作）。                  

（六）客籍人士之谥法是颂扬功德必须适合故人生前的行谊，用2或4或6个字，**常用的字有---创、勤、慎、恭、宽、仆。女生用—慈、育、勤、惠、顺。

（一）龙—指墓地四周的形势，认定是否有来龙，确定坐山立向，定分金以收来龙之脉气，使能影响贵贱及荫助子孙。

（二）穴—指墓地的位置，如何葬？葬深葬浅？以影响子孙吉、凶，安危、祸福。

（三）砂—指墓两旁之环境，山地龙两旁是否有护卫保护穴场，其影响子孙夭寿与健康。

（四）水—指墓园四周之水流，是收或流破？在在影响子孙贫富贵贱。

（一）天—指坟墓的石碑部份，亦支配天时者，接触于天空部份称之。

（二）地--指坟墓的墓石以下接触大地部份，亦即支配地利者称之。

（三）人—指位于坟墓的墓石上方，而位于石碑下方的部份，是一般人所称的中间（骨灰或骨骸或遗体），而支配人和者，接触于天地之中间部份称之。

（一）若使用黑色的墓石（乌心石），子孙将沦为坏人，使用青色的墓石，子孙会多病，其实会影响子孙系取决于该地是否有好的地理与否，跟墓石材质与颜色无关。

（二）后代子孙的坟墓大过于上代祖先的坟墓将会绝家，或说分家或弟墓大于本家或兄之墓者不吉，此系无稽之谈。子女有成**后当然会将坟作大些，兄弟已分家各自独立（且兄弟间为旁系血亲，在风水地理并无相互影响），此系错误说法。

（三）石碑用过后不能再用，因精气早已用尽。石碑有伤痕子孙身体也会出现伤痕。石碑有裂痕子孙头部会负伤。石碑生青苔，子孙会得皮肤病，这也是毫无根据的。

（五）墓地分散在各处，家人会不安定，会出现不孝子孙，试看华侨离开故乡，祖先坟墓那个不是分散在各地(当然能作家族坟更好，便于扫墓)。